狗心19`]:88

米哈伊尔·!+阿法纳西耶维奇·布尔)?`加科夫1]$@891:;* 年生于基辅，.:\1940-年?`逝世于莫斯 $科。世::/界文坛称他是一*-!位思_想\深邃、以大无畏精神向一切邪恶-
挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白/\/卫军`》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”[。作家死后恢复, /[名誉、,苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。;#+现在他的作品进-,入现代经#典之列，被誉为20世纪最?伟大的文学珍品之一。　　《狗心》作于一九二五)年初，在文学圈子里获得一致好评,，人们发现它确实尖锐地抨击了现实)+，但!它抨击的是现实*#(中的粗野、愚昧和)荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移%植手术\$，突然-,*?成了有 %[人外表 的流氓，致使%;流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙:里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产\*者的劣性，并且在于他?对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科,.%幻%故事，但是实际上却有着反乌托^:邦小说的关于!哲理和社会的+*深邃思考。?　　国际知名的医生]菲利普·+普列奥布拉任(斯基教授]，为了进行,改 ]善人,种$的优生学试验，把一个刚刚死去`!的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙\\;里克的狗身上。沙$里克竟变成了“还处)$于最低发展+=(阶段的”
*人——@=
沙里科[夫。　　这个能讲人言、\]衣食如人的 .衣冠禽兽，一,; =天_.天显 :示出是 一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的/,
败类\-=：酗酒、偷窃、说谎、告密?$#、无耻下=流，直至栽;@脏陷害、用手枪威胁要;--:\强占教授--的住宅。+]更有^意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫,%生局清除!#%)流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(\.这是当时\=文学作品里革命者的`-*+形象模式.[ ,)，出入$-^有专车——尽@:管是@$卡车)(\[#。幸而两位“造物主”普列奥布;-拉任斯基教%?授和博尔^缅塔尔大夫及时用手术把沙里 ?科夫还原为,=沙里克，才没酿成!惨祸。　　在这篇小说里，/:.$布尔加科夫力究天人之际，思考)着^人与自%%+然、人与社会的关系、人]@]的能力限?]#.度以及人_)对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫+继续阐释着一个重大的主题,/ ：人不应该僭越-/!]，不@%
应该觊觎全能的上帝的位置$_\。这个上帝便是自然、社?.$会的客观!,法则。试图:$超越社会、自然的进程(.，把科学变为破坏客观 /规律的迷信 ，狂热蛮$干地“创造=历[[史”，是不能不 \受到:惩,罚的。+/正如小说《不 祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然#掌握了科学.:，却缺乏对人^@类社\?会
;[的
$责任感?-，最后死[于疯狂_ #的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克.，
急功%`近利而]#(智力低下\=;到!根;%本谈\ *(不上[什;_么责.任感问题，却“带着+]官家的公/,文”，?-则是更为可怕的。　　而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普$`?列奥布拉任,`斯基教授空前[)绝后的完美手$-
术只能,*(\创造出险

些置其于(死地的社会=! :败类。普列奥布;/拉`[任斯基教(授)]//_经受了自作自受的“科学实/%(验”之后，终于觉悟道^?：“看吧)_，如果一个-
研究者不是摸^!着大^(- 自然的脉搏，与之共进，而是想加速问=题的解决，揭?开-:
那神秘的帷幕，那么，就给你个沙;里; ^科#
夫尝尝，还让你吃不!#了兜^=着走。”　/　看 ;来，人要充当上帝——造物主的角^]色，结果^+=#只能是对上帝的讽刺性模_拟 /。干扰世界的客观
-*进程最终只能落! ,得搬起石头砸自己的脚的下场。